EBAU: BLOQUE 1. Contenidos, criterios y estándares. Imágenes para repasar al final

TEMA 2: ARTE CLÁSICO: ROMA- VÍDEO REPASO

Diferencias entre el teatro griego y romano





El Ara Pacis

TEMA 2. ESCULTURA ROMANA: MODELO DE COMENTARIO

AUGUSTO PRIMA PORTA (19aC)

Nos encontramos ante una escultura individual del bulto redondo que representa a un hombre de cuerpo entero y está esculpida  en mármol. Se trata de un retrato.

Se trata de una obra realizada en mármol, material que permite lograr distintos acabados y texturas, en este caso observamos un acabado muy pulido sobre todo en la anatomía del representado. Este material también permite lograr la representación de diferentes calidades y materiales. Pudo estar policromada pues era lo habitual en la estatuaria clásica grecolatina. La utilización del mármol nos lleva a pensar en una obra romana o copia romana de una obra griega originalmente realizada  en bronce.

En cuanto a la incidencia de la luz sobre la superficie, observamos un marcado contraste entre las superficies suaves y lisas del rostro y extremidades  por donde la luz resbala y el claroscuro de los delgados y profundos pliegues de la túnica, lo que aporta volumen  y realismo a la escultura.

TEMA 2. ARTE CLÁSICO:ROMA. DETALLE ESCULTURA

10 RAZONES PARA NO PERDERSE EL PANTEÓN DE ROMA

http://www.jotdown.es/2013/03/si-van-a-roma-y-solo-pueden-ver-una-cosa-visiten-el-panteon-de-agripa/

TEMA 2. ARTE CLÁSICO. ROMA

COMENTARIOS: 

Acueducto de Segovia: http://blogarteehistoria.blogspot.com.es/2011/11/comentario-acueducto-de-segovia.html

TEMA 2. ARTE CLÁSICO. ROMA: El Panteón de Agripa

Mañana corregimos la ficha de El Panteón de Agripa. y para que os iluminéis, aquí os dejo un alzado muy ilustrativo.

El simbolismo del Panteón

En primer lugar hay que considerar que este templo tiene la particularidad de poseer una cella circular, en un amplio espacio interior formando un importante lugar de reunión, implicando cambios en los rituales y la función de estos edificios.

La planta es circular, con una altura equivalente al radio; la cúpula del mismo diámetro; este espacio interior puede contener una esfera perfecta, encerrada en un cubo, la longitud de cuyas aristas es también de dos radios, también se puede trazar un triángulo equilátero desde el suelo hasta el centro del oculus, formando una pirámide perfecta.

Todas estas construcciones geométricas estaban consideradas por los antiguos como dotadas de propiedades numéricas y simbólicas que hacían del monumento una verdadera suma pitagórica.

Vosotros aseguráis que el cono, el cilindro y la pirámide superan en belleza a la esfera. Si estas figuras fueran las más hermosas, tan sólo sería en apariencia. Pero yo niego incluso eso. ¿Qué hay más hermoso que la figura que en sí misma encierra a todas las demás, que no ofrece ninguna aspereza, ni forma basta, ni vacíos angulosos, sinuosidades, protuberancias, o ahuecamientos? Hay dos formas que superan a todas las demás. Entre los sólidos es el globo. Entre las figuras planas, es el círculo o el orbe… ¿No podéis comprender que un movimiento tan igual, un orden tan constante como el del universo, precisa necesariamente de una figura esférica?

Cicerón en “De Naturaleza de los dioses” 

Fuente: http://historiamoza.blogspot.com/2009/05/los-romanos-parte-i.html

Pétalos de rosas en el Panteón durante la celebración de Pentecostés.

http://latunicadeneso.wordpress.com/2010/05/23/lluvia-de-rosas-en-el-panteon/

TEMA 2: ROMA. Policromía

Respecto a la duda presentada en clase sobre si la Columna Trajana llevaba policromía, supuestamente sí, pero de la cual no quedan vestigios, os adjunto un enlace donde aparecen diferentes recreaciones de policromía. Lo que sí se está pensando, es en colorear la Columna Trajana con luz recreando el original.

http://www.historiaclasica.com/2009/03/la-roma-antigua-recupera-sus-colores.html

http://www.historiaclasica.com/2008/03/arquelogos-planean-colorear-la-columna.html

Yo no he encontrado ninguna recreación que mereciese la pena, pero a cambio os dejo esto:

TEMA 2: ARTE CLÁSICO: ROMA. ARQUITECTURA RELIGIOSA Y CIVIL

Estamos empezando con el tema de la arquitectura romana, y antes de nada hay que aprender los diferentes sistemas constructivos que utilizan y los distintos tipos de aparejo. El mapa representa el máximo apogeo del imperio romano.

Los órdenes arquitectónicos también se complican y aparecen el orden toscano ( típico etrusco) y el compuesto, que no deja de ser otro canto a la grandiosidad del imperio.

   

La arquitectura romana combinaba el sistema arquitrabado con el abovedado, por lo que era muy habitual encontrar este tipo de construcciones.

Y por último, os dejo la planta de la MAisón Carré de Nimes para que vayais comparando con las plantas griegas y veais la diferencia.

TEMA 2. ARTE ROMANO: El arte etrusco, antecedente del arte romano.

El arte etrusco, propio de Etruria - región italiana situada entre los ríos Tiber y Arno- tampoco entra en el temario como tema, pero sí necesitamos conocer sus características más importantes para entender el arte romano.

Los etruscos utilizaron como material básico en sus construcciones el tufo volcánico, el adobe y la madera. En ocasiones utlizaban la piedra para los basamentos. La fragilidad de estos materiales provocó la desaparción de la mayoría de estos edificios. Utilizaron como sistemas arquitectónicos tanto el arquitrabado como el abovedado, sistemas que pasarían a la arquitectura romana. 

El templo etrusco se levantaba sobre un podio de piedra al que se accedía por una escalinata. Esta escalinata señalaba  el lugar de acceso que era solo uno, y con ello la fachada principal, destacada también por un amplio pronaos. La cella era única aunque también podía aparecer dividida en tres partes, cada una destinada a una divinidad - tríada capitolina-. La planta solía ser cuadrada y la cubierta a dos aguas con frontón triangular. El orden utilizado por los etruscos fue el toscano y sobre el frontón situaban esculturas realizadas en barro - terracotas- como acróteras. Aquí veis la reconstrucción de un templo etrusco, el templo de Júpìter capitolino que estaba en Roma.